這座令人驚嘆的城堡被列入世界遺產(chǎn)名錄有很多原因。首先,正式的完美和北歐的文化元素的和諧融合,穆斯林世界和古典時代,人文主義思想的基礎(chǔ)上它的創(chuàng)始人弗雷德里克二世霍亨斯陶芬王朝,他的世界性的精神聚集希臘、阿拉伯、意大利和猶太學(xué)者在巴勒莫法院。

這座城堡建于 13 世紀(jì)，位于巴里省（今巴列塔省 - 安德里亞 - 特拉尼省），是中世紀(jì)建筑的獨(dú)特典范。 它坐落在一座多巖石的山丘上，俯瞰著亞得里亞海附近穆爾吉亞地區(qū)周圍的鄉(xiāng)村，它完美的八角形形狀，以及其設(shè)計(jì)的數(shù)學(xué)和天文精度，反映了皇帝的廣闊文化和視野，被正確地稱為“世界舍利塔”。

在穆爾日高原西部海拔540米的山坡上，矗立著一座中世紀(jì)軍事建筑的瑰寶:德爾蒙特城堡。

這座城堡是根據(jù)斯瓦比亞國王弗雷德里克二世的意愿建造的，他是一位開明的統(tǒng)治者和英勇的領(lǐng)袖。

德爾蒙特城堡的歷史始于1240年，當(dāng)時費(fèi)德里科二世委托卡皮塔納塔法官里卡多·達(dá)·蒙特夫斯科在圣瑪麗亞·德爾蒙特教堂附近建造一座城堡。

我們幾乎沒有弗雷德里克的文件：這位皇帝寫下了他正在建造的這座建筑，“圣母瑪利亞蒙特酒店”就在圣瑪麗亞教堂旁邊，我們估計(jì)在1240年左右。

我們談?wù)撘粋€正在建造的區(qū)域，可能是“dodicinario”，平面圖，但從文件中無法理解，它甚至可能是屋頂，也就是蓋子。

很明顯，城堡當(dāng)時正在建造中，但我們不知道是在哪個階段，是什么進(jìn)度。

我們什么都不知道，弗雷德里克從不談?wù)撍覀兩踔敛恢浪欠褚娺^它，我們知道當(dāng)弗雷德里克于1250年12月去世時，這項(xiàng)工作還沒有完成。

我們覺得這可能是一個“慰藉”，弗雷德里克是一個偉大的建設(shè)者，他建造了“卡斯特拉”，即致力于軍事活動、國防和行政管理的機(jī)構(gòu)。

然后他建造了“solatia”，這些地方可能是最廣義的娛樂場所，因此是去打獵的地方，是夏天可以到達(dá)的地方。

然而，丘陵的位置，八角形的形狀和城堡的建筑精度是弗雷德里克二世象征性計(jì)劃的一部分，該計(jì)劃的基礎(chǔ)是八角形的城堡。

它是一個八角形，一個完美的八角形，中心有一個院子，也是八角形的，所以它實(shí)際上是一個八角形的圓冠。

在八角形的兩邊都有塔，也是八角形的。

這種形狀反過來又指的是帝國的象征系統(tǒng)。

可以說的是，這種八角形已經(jīng)喚起了人們的很多想法。

有人提到洗禮堂，這是腓特烈二世為自己建造的啟蒙場所。

毫無疑問，最顯而易見的引薦對象是皇家王冠:皇家王冠，其形式現(xiàn)在保存在維也納皇宮的金庫——沙茲卡默。

這是一件撒克遜-弗蘭科尼的作品，所以它是一件金匠的作品，一頂鍍金的銀質(zhì)琺瑯王冠，可以追溯到10 -11世紀(jì)，也就是奧托一世和康拉德二世之間。

我們知道它的象征價值，我們知道它歷史的很多方面，而蒙特堡實(shí)際上指的是這件文物。

在對數(shù)字8的解釋中，非次要的是基督教的解釋，這可能是神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世所考慮的因素。

數(shù)字8指的是造世的七天:然而，造世是完美的，但是由于人的罪而變得不完美。

然后用了第八天來重新建立這種完美，第八天是救贖的最后一天。

耶穌，死而復(fù)生，恢復(fù)了宇宙的秩序和宇宙與上帝之間的和平。

在這一點(diǎn)上，八是基督教世界的完全數(shù)，它是宇宙數(shù)，是指向上帝、創(chuàng)造和救贖之間關(guān)系的數(shù)。

因此，它表明，當(dāng)我們看到一個洗禮池，一個洗禮浴缸，并看到它的八個方面，我們可以理解，建造者想把數(shù)字8的價值暗示為一個完美的數(shù)字，從而拯救。

但這數(shù)字8這個謎并不是唯一一個成為蒙特城堡傳說的一部分。

奇怪的形式，奇怪但不至于無法理解，或者至少無法假設(shè)——然后是弗雷德里克認(rèn)為他會用它做什么，因?yàn)槌潜わ@然是不完整的，最后是它的實(shí)際用途。

我們知道其中一些用途，它曾被用作監(jiān)獄，存放各種物品的地方，等等。

但所有這些用法都可以追溯到安茹王朝時代，然后是13世紀(jì)下半葉，甚至是阿拉貢王朝，甚至是波旁王朝。

我們今天看到的城堡已經(jīng)和13世紀(jì)建城堡時不一樣了。

因?yàn)槭聦?shí)上，這座城堡后來遭到了洗劫——18世紀(jì)的卡洛三世波旁的一次著名洗劫，他從蒙特城堡拿走了許多珍貴的石頭、大理石和其他東西，把它們帶到卡塞塔皇宮。

盡管遭到了破壞，但蒙特城堡的獨(dú)特性在1996年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

它的形式的完美和文化元素的和諧融合是背后的動機(jī)，選擇保存和推廣這幾個世紀(jì)以來的天才弗雷德里克的杰作。